В радостную иконографию Пасхи включены три маленьких животных: кролик, цыпленок и ягненок. Но в то время как кролик и цыпленок остаются на светлой стороне, символизируя вечное обновление жизни, ягненок несет в себе иное значение. Его символизм, укорененный в глубокой традиции, охватывает как свет, так и тьму, жизнь и ее конец. Даже самое невинное изображение ягненка, как на этой пасхальной марке Croatian Post, напоминает нам о несправедливости его короткой жизни и его невинности, которая искупает несправедливость других. Как будто с самого начала истории ягненок всегда был «жертвенным ягненком».
Когда суровый ветхозаветный Яхве спас избранный народ от египетского рабства, Он потребовал, чтобы дверные косяки их домов были отмечены кровью ягненка, которого они только что съели на Пасху, чтобы «мы» могли отличиться от «них» и быть избавлены от Его страшной мести. Требовалась кровь животного, жизненно важного для выживания человека, — лучшая пища, достойная пира. Не овцы, которая уже прожила часть своей жизни, и не барана, который хотя бы носил рога в знак возможного сопротивления. Но именно кровь агнца: прося агнца, Яхве точно знал, чего он просил — чтобы его избранный народ стал залогом своего будущего.
Этот ветхозаветный агнец является прообразом того, что произойдет в Новом Завете, когда Христос, не чувствуя вины, добровольно покорится несправедливому человеческому суду, страданиям и смерти. Когда Иоанн Креститель видит Христа, он называет его Агнцем Божьим, который возьмет на себя грехи мира. Христос, посланный из другого измерения в мир людей, пришел, чтобы отличить свет от тьмы, связать причины и следствия и показать возможный путь к дому Отца, из которого он пришел. И засвидетельствовать, что жизнь не имеет конца. В каждом евхаристическом богослужении Христос призывается как Агнец Божий, и элементы Его жертвы обновляются. Каждое из этих обновлений — обещание Пасхи.
Маленький ягненок на зеленой траве не имеет ни малейшего представления о символике, которую он несет. На его голове корона, которая когда-то, на другой голове, была терновым венцом. Вспоминая народную сказку, можно сказать, что он находится ниже по течению от волка. Это не спасло бы его, если бы за ним не было всего того, что судьба ягненка ему предназначила. Это образ ягненка, уже находящегося в Обетованной земле, среди обещанных цветов. Он уже воскрес.
