Le monastère fut fondé en 1075, ou peut-être même un peu plus tôt, par Géza Ier de Hongrie. Le cœur du monastère était constitué de l'église abbatiale et des bâtiments conventuels entourant la cour dite du Paradis, sur son côté sud. L'église romane d'origine, datant de l'époque de la fondation du monastère, était constituée d'un imposant édifice à trois nefs, avec trois absides semi-circulaires à l'est et deux tours à l'ouest. Nous ne connaissons le plan de l'église que grâce aux fouilles archéologiques menées ici dans les années 1880, lors de la restauration de l'église gothique, construite au XIVe siècle sur le site de son prédécesseur roman. Aujourd'hui encore, elle conserve une forme relativement cohérente du haut gothique malgré des modifications ultérieures. La dernière modification importante, effectuée en 1881 après un incendie, était de style néogothique.
L'église gothique est une copie partielle du plan de l'église d'origine, un édifice à trois nefs avec trois sanctuaires à l'est et deux tours à l'ouest. Dans la structure hors-sol, l'église est organisée comme une salle à trois nefs, toutes de même hauteur. Du côté ouest, le plan est complété par un matroneum. Les éléments de morphologie architecturale, les formes polygonales des sanctuaires, les voûtes d'ogives, les piliers inter-nefs, les piliers des murs d'enceinte et les décorations sculptées en pierre, sont issus du répertoire gothique flamboyant d'Europe centrale. Un portail principal richement décoré, situé dans l'axe central de la façade ouest, mène à l'église. La décoration sculptée du portail n'a pas été entièrement conservée. Les statues du Christ et des Évangélistes sous les baldaquins datent du XIXe siècle. Cependant, les reliefs représentant, entre autres, les têtes des prophètes sur le linteau horizontal ou les symboles des quatre Évangélistes sur les consoles en selle au-dessus du linteau sont d'origine. Outre l'église, les parties médiévales les plus précieuses du monastère comprennent, par exemple, la chapelle au-dessus de la sacristie. Il devint le lieu de conservation de la précieuse relique du sang du Christ (offerte au monastère par le roi Matthias Corvin en 1483). La vie monastique prit fin à Hronský Beňadik au XVIe siècle, après quoi le complexe fut transformé en forteresse anti-turque.
Bibiana Pomfyová
