Mit Sprungbrett, Wippen, Trampolinen und Schaukeln entkommt der Akrobat der Schwerelosigkeit.
Der Schlangenmensch faltet sich in seine Kiste oder wickelt sich in reptilienartigen Haltungen um ein Seil. Unzusammenhängend und verschoben trotzt es den Gesetzen der Flexibilität, um einen übernatürlichen Ausdruck zu erreichen.
Der Seiltänzer ist dem Tod nahe und vergrößert seine Kunst in urbanen Umgebungen, den Türmen von Notre-Dame de Paris oder dem World Trade Center. Schwebend zwischen Himmel und Erde, wandelt er auf den Wolken.
Hand-in-Hand vereint die Stärke des Trägers mit der Eleganz des Getragenen. Krokodilbrett, mexikanische Waage, Engel auf dem Rücken, Banquine … Poesie der Worte, Meisterschaft der Geste. Der Akrobat wird zu einem lebendigen Kunstwerk.
Heute transkribiert der Akrobat das städtische Leben, seine hektischen Rhythmen und seine Ungleichgewichte. An der Grenze zwischen Tanz, Theater und Turnhalle versetzt er die Menschen auf der Straße, an Orten des Austauschs und vor der eigenen Haustür in Erstaunen und übersetzt die Antinomien des Jahrhunderts.
Der italienische Akrobat Arcangelo Tuccaro, Akrobat von König Karl IX. im Jahr 1570 und Autor des ersten Werks zur Theorie der akrobatischen Kunst, das 1599 veröffentlicht wurde, kam zu folgendem Schluss: „Denn gut sprechen und springen sind die Taten eines Erzengels.“ Eleganter kann man nicht zu einem Adelstitel gelangen.
